本文作者石伟杰，中国史硕士，长期关注家国伦理问题，今天他将与您聊聊近代名人袁世凯为人父的得与失。在“做父亲”这件事儿上以史为鉴，不仅可以知兴替，亦可从传统文化中汲取属于我们本民族的养分。

一百年前的12月12日，袁世凯宣布改中华民国为“中华帝国”，复辟帝制。这不仅遭到了革命党人的反对，打起了护国战争，就连袁世凯的老部下冯国璋和段祺瑞也不赞成。于是，1916年3月22日袁世凯被迫取消帝制，不但皇帝梦做到了头，而且没过多久，6月6日即因病去世了。

这是袁世凯生前留给大家的最后形象。而在这场复辟闹剧中，还有一件广为人知的事：袁世凯的大儿子袁克定为了做太子，印了假的《顺天时报》蒙骗袁世凯。这真的可以说是大大的坑爹行为啊。俗话说，“子不教，父之过”，儿子做出这样的荒唐事，袁世凯这个父亲是不是太差劲啦？

其实呢，袁世凯有一妻九妾，生有十七个儿子、十五个女儿，除了袁克定的这一坑爹行为外，一般人对袁世凯后人的了解其实并不多。因此，面对这么庞大的家庭，袁世凯如何做父亲，做得怎么样，就随本文来探个究竟吧。

袁世凯妻妾子女表，来自侯宜杰的《袁世凯大传》

1 、想做好父亲，千万别缺位

中国家庭向来是“男主外，女主内”，袁世凯长期在外做官，待过朝鲜、天津、山东、北京等，并不能时常与子女生活在一起，也就没法亲自监督子女，而只能由姨太太们来照看子女。袁世凯的三女儿袁静雪在《我的父亲袁世凯》中回忆道：

我父亲在前后两个阶段里所最宠爱的是大姨太太和五姨太太。大姨太太苏州名妓沈氏……我父亲不但让她管家，还把带到朝鲜去的大哥克定交给她抚养。所以从大哥以下，所有的我们兄弟姐妹们都称呼她为“亲妈”。……五姨太太杨氏，天津杨柳青人，是一个出身于小户人家的女子。……我父亲既赏识她管理家务的才能，又欢喜她口巧心灵，遇事有决断。……我父亲不仅让她照管自己生活上的一切，还让她管理整个家务，管理各房的女佣人和丫头，管理我们兄弟姐妹们，还管理六、八、九3个姨太太。

袁世凯与部分子孙之合影，来自侯宜杰的《袁世凯大传》

因此，就像《红楼梦》里的王熙凤，袁家也有一个负责平时管事的女主人，而公务繁忙的袁世凯，平时只能在儿女们前来请安时做些教导，嘱咐他们好好读书，无法真正关注到每个子女的成长。而且，袁世凯对孩子们比较严厉，对儿子更是要打的，导致孩子们在他面前很严肃，但背地里又做些其他事情，只要有姨太太宠着、瞒着，袁世凯也就不知道了。

所以，这在一定程度上使得“父亲缺位”现象在袁家比较严重，特别是袁世凯1916年就去世了，当时十子袁克坚才十二岁，而最小的十七子袁克友是遗腹子，一年后才出生。对后面这些孩子来说，袁世凯只是他们身上抹不去的符号而已，“父亲缺位”现象在他们身上更为明显。

同样的情况在当今很多家庭也较为普遍，大部分父亲忙于工作和应酬，疏于对孩子的管教，“父亲缺位”现象值得引起大家的重视。湖南卫视做过系列节目《变形计》，很多“问题少年”就是在这样的家庭环境下演变出来的。

2 、子女教育可以剑走偏锋吗？

对孩子来说，除了日常生活，最重要的就是上学问题了。而袁世凯对子女上学的安排，就得从晚清的教育改革说起了。

袁世凯自己走的是科举应试的老路，但随着中西交流的展开，很多人开始主张改革科举制度，要搞新式学校。1901年辛丑条约签订后，清政府开始搞新政，袁世凯、张之洞等纷纷提出要逐步停止科举考试，以便引导人们转向新式学校。1905年，清政府终于正式下令停止科举考试。随后，作为直隶总督兼北洋大臣，袁世凯积极兴办教育，据学部1907年统计，直隶办有各级新式学校总计8723所，学生16.4万余人，位居全国第二。其实，早在1901年，当时还是山东巡抚的袁世凯，就创办了官立山东大学堂，也就是后来的山东大学。可以说，袁世凯对新式教育是赞同和支持的。

但是，在自己子女的学习安排上，袁世凯却并没有将子女送到新式学校里去，而是采取开设专馆的方法，类似于传统私塾。在当直隶总督时，袁世凯只设了女馆，儿子是在新式学校里上学。而且女馆不仅教育女儿们，也教育姨太太们。等当了民国大总统，袁世凯就设立了男馆和女馆，孩子们都在自家学习了。当然，虽然是在家学习，但学习内容是与新式学校一样的，涉及汉文、英文、算术、历史、地理、体操等课程，而不是旧式私塾的儒家经典，请的也都是名师和师范学校毕业的老师。

可是，对孩子的成长环境来说，在家里的专馆学习就缺少了与其他人朝夕相处的机会。而在孩子的成长过程中，团体生活是很重要的一个方面，对孩子形成自己的世界观、人生观、价值观都有莫大的关系。

更为严重的是，袁世凯特别注意男女之防，给孩子们分了男馆和女馆，这真是不太符合人性。民国成立后，小学已经开始实行男女同校了，五四运动前后，大学也开始实行男女同校。总的来说，男女同校越来越普遍了。如何跟异性相处，本就是要从小学习的内容，强行区分男馆和女馆，实在是得不偿失。

3 、留学上，走到了时代的前列

从父亲缺位说到男女分馆，袁世凯好像是一个失败的父亲，但话说回来，作为政府顶级官员，袁世凯的安排或许有他自己的道理，不是我们外人可以随便评论的。而且，专馆教育也只是袁世凯教育子女的一部分，他并没有让孩子们一直在家学习，更安排了孩子们出国留学。长子袁克定曾到德国学习，五子袁克权、六子袁克桓、七子袁克齐曾一同前往英国留学，九子袁克久、十子袁克坚、十一子袁克安、十二子袁克度曾到美国留学，袁克坚读的还是哈佛大学。袁家第三代很出名的袁家骝也在1936年赴美读博。

这么多袁家子弟出国留学，跟民国时期的教育环境有关。那时候，留学生地位最高，其次是教会学校毕业生，而后才是国立大学毕业生。我们熟知的民国大师胡适也是美国留学回来的。从留学这一点来说，袁世凯对教育大方向的把握是准确的，袁家走在了时代的前列。当然，这背后需要财力的支持。

回到当下，从晚清开启的留学潮依旧延续着，尤其是改革开放后，留学活动更加活跃。而且我们要注意到，袁世凯安排孩子们留学的地点，从欧洲的德国、英国转移到了美国，这也算是随着世界大势的变迁做出了改变，因为美国后来居上，超越了老牌的欧洲。这一点上，袁世凯的选择对今天亦很有启发。

4 、教育莫忘初心

世事沧桑，袁世凯对每个孩子的影响各有不同，从本心上来说，他还是很注重子女教育的——

早起：黎明即起，醒后勿贪恋衾裯；习字：早餐后习字五百，行楷各半；读经：刚日读经，一书未完，勿易他书；读史：柔日读史，日以十页为限，见有典故及佳句，随手分类摘出，以资引用；作文：以五十为作文期，以史论时务间命题，兼作诗词；静坐：每日须静坐一小时，于薄暮时行之，兼养目力；慎言：言多必败，慎言，即所以免祸；运动：早起临睡，须行柔软体操；省身：每日临睡时须自省，一日作事可有过失，有则勿惮改，无则加勉；写日记：逐日记载毋间断，将每日自早至夜，所见所闻所作之事，一一记出。

摘自张泽贤：《民国书信版本经眼录》

从这封信中可以看到，袁世凯对儿子袁克文的日常生活做了细致入微的指导——

生活习惯上要求早起、静坐、运动、写日记；

学习上要求习字、读经、读史、作文；

做人方面要求慎言、省身。

而且每一条都有具体的内容，并不是泛泛而谈。合起来看，这套规矩是儒家式的君子训练，是传统读书人的路子。

其中有一些要求，甚至放到今天也是值得学习的，尤其是做人方面的省身。现在很多家里都是围着孩子转。过去三纲五常下，太以父亲为中心，导致家庭关系不太和睦。笔者以为现在太以孩子为中心，也是从一个极端走到了另一个极端。其实，每个人都有犯错的时候，关键还是要学会自省，才会更加谦卑，人与人之间的相处才能更加相互理解。

作为父亲来说，在日常生活和教育上要替孩子谋划，更重要的还是要教会孩子做人，这更加是终生受益的事。